Samedi 4 juillet 2009
 

03 07 09


256 – « L’Institution chrétienne Â» (II,8)  La loi morale - Les Dix Commandements ou Décalogue


exode 20, 1 à 17


De nouveau, dès l’abord, Calvin parle à nos yeux des Juifs comme si c’étaient des Chrétiens :


Les Juifs, … se voyant incapables d’observer ce qui leur était commandé, …ont été effrayés. Ils ont ont été ainsi comme obligés de s’en remettre au Médiateur.


En considérant nos forces, nous verrons qu’elles ne sont pas seulement insuffisantes pour accomplir la loi, mais nulles.


Ainsi â€¦ la personne … apprend l’humilité et  s’en remet à la seule miséricorde de Dieu, comme unique porte de salut.


Mais Dieu, dont l’œil voit tout, s’arrête non à l’apparence extérieure de ce qui est bien mais à la pureté du cÅ“ur, car lorsqu’il interdit la débauche, l’homicide et le vol, il défend tout désir charnel, toute haine,  toute convoitise du bien d’autrui, toute fraude et toutes choses semblables…


Et comme le désir est tissé dans le cœur de l’homme, comme l’ont vu les bouddhistes, le pauvre a bien du mal à s’en sortir…


…La colère et la haine sont des meurtres pour l’âme, la convoitise est un vol et la luxure une débauche.


Et même l’auteur avec Michel Servet…on peut se poser des questions… Tout homme, donc…


Ils s’imaginent agir comme il faut, s’ils ont caché aux autres ce qui apparaît clairement devant Dieu. On leur dit : Tu ne tueras pas â€¦et ils ne tirent pas l’épée pour tuer…Très bien.  Mais leur cÅ“ur est plein de meurtre…


Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle (Romains, 7.14)


Il faut encore bien interpréter la Loi, présenter le sens naturel et pur du Législateur

Nous formulerons un argument contraire de la manière suivante : si cela déplaît à Dieu, le contraire lui plaît ; s’il commande cela, il interdit le contraire ; s’il interdit cela il commande le contraire…Dans le commandement « tu ne tueras pas Â», nous devons aider, par tous les moyens possibles, notre prochain à conserver la vie.


…Ainsi, avertis par le jugement de Dieu, nous apprenons à mieux apprécier l’importance de fautes légères qui, auparavant, nous semblaient légères.


Certains athées disent : comment croire à toutes ces fables ? Dieu, par exemple…parfaitement inventé ! Et pourtant… C’est par Dieu que les croyants apprennent à vivre, jour après jour, dans le détail, à penser dans le droit fil, pour l’essentiel (je vous mets bien volontiers à part toutes ces fables inventées, mais d’importance si secondaire !) à exercer leur esprit critique pour trouver le droit chemin de la pensée humaine, de son espérance spirituelle, car si l'on tente de nous ravaler au niveau des chimpanzés -le langage quand même mis à part !-, de l'ordinateur, sans mystère, sans grandeur,...on finira bien par devenir véritablement un chimpanzé...selon notre foi !… de telle sorte que l’on peut penser que "Dieu" doit bien exister !


Les deux volets des Tables de la Loi… La première partie traite des services à lui rendre (à Dieu) pour honorer sa majesté et la seconde de ce que l’amour doit nous conduire à faire pour notre prochain. Le premier fondement de la justice est l’honneur de Dieu…


… Il est inutile de prétendre qu’il est possible d’avoir une justice sans religion…La religion est non seulement la source de la justice et de la vertu mais elle est comme l’âme qui leur donne de la vigueur. Jamais en effet les hommes ne feront régner l’équité et l’amour, s’ils ne craignent pas Dieu.


Notre Seigneur Jésus-Christ a résumé toute la Loi en deux articles : que nous aimions Dieu de tout notre cÅ“ur, de toute notre âme, et de toutes nos forces, et que nous aimions notre prochain comme nous-mêmes ( Matthieu 22.37 ; Luc 10. 27). Nous voyons comment dans ces deux articles, qui récapitulent toute la Loi, il en consacre un à Dieu et l’autre aux hommes.


L’Evolution…le grand mot d’aujourd’hui…On peut aussi admirer, dans ce cadre, dans cet ouvrage, cette belle construction judeo-chrétienne, qui s’écoule, séculairement, malgré les nombreux rochers du fleuve, les multiples écueils, en une puissante ligne devinée, courant ample et profond qui alimente toute la vie intérieure des peuples des pays traversés…


Un prologue avant toute la Loi, viennent ensuite les dix commandements, quatre dans la première Table et six dans la seconde. Tel est l’ordre que nous suivrons... Distinction entre l’honneur de Dieu et l’amour du prochain.


(Rappel : 1) ; tu n’auras point d’autres dieux…2) tu ne te feras point d’image taillée…3) tu ne prendras point le nom de l’Eternel ton Dieu en vain…4) souviens-toi du jour du repos

---

5) honore ton père et ta mère…6) tu ne tueras point…7) tu ne commettras point d’adultère…8) tu ne déroberas point …9) tu ne diras point de faux témoignages…10)tu ne convoiteras point…)


1) Les choses que nous devons à Dieu… : l’adoration…, la confiance…, l’invocation…, l’action de grâces… ou notre reconnaissance.


2) un culte spirituel

L’union du Seigneur avec l’Eglise est comme un mariage spirituel, qui requiert une loyauté réciproque.

Les pères mangent des raisins verts (pas mûrs) et les dents des enfants sont agacées (irritées) (Ezéchiel 18.2)


3) Le prophète leur proclame (aux enfants) que ce qu’ils endurent est dû à leurs propres fautes…Lorsque le Seigneur retire de la maison des méchants sa grâce, la lumière de sa vérité et ses autres grâces salutaires…dès lors, les enfants étant abandonnés dans leur aveuglement par Dieu, suivent la trace de leurs aînés.

Je ne vois pas de meilleure règle que d’observer de la modération dans nos serments …qu’ils soient vraiment nécessaires…  p 332


4) Le repos dominical (4e commandement)


Les trois raisons de ce commandement :

- Les croyants doivent se reposer de leurs propres oeuvres afin de laisser Dieu travailler en eux.

- Un jour fixe pour que le peuple s’assemble pour écouter la Loi de Dieu et accomplir ses cérémonies.

- Un jour de repos aux serviteurs. (Hébreux 4. 4 à 11)


Chacun doit méditer sur les œuvres de Dieu…

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Evangiles. Arts.Société.Calvin

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  • : ETUDE DES EVANGILES : MARC puis des compléments dans : MATHIEU, LUC ET JEAN, en résonance avec la littérature et tous les autres arts,jusqu'à l'article 166...Puis des questions religieuses, de société, de sciences, et, à partir de l'art.215, un carnet de poésie classique chronologique et par saisons alterne avec une lecture interrogeante ou critique de "L'INSTITUTION DE LA RELIGION CHRETIENNE", de Jean CALVIN.
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  • : 25/11/2007

marike

  Le texte qui suit pourrait être, lors d'une éventuelle publication, une introduction à mon Etude de l'Evangile de Marc, avec ses compléments dans les autres Evangiles...

AVERTISSEMENT DE L'AUTEUR

Pour la première fois, me semble-t-il, pour ma discipline, se présente en quelque sorte l'interdisciplinarité à propos des Evangiles ; en effet, professeur de Lettres, j'ai très souvent établi dans cette lecture le lien entre la littérature, principalement française, et les textes sacrés. Il reste aux pasteurs, au prêtres, aux prédicateurs de toutes les religions en général, à la pratiquer du haut de la chaire.

Même si nous n'en sommes plus au dix-septième siècle où le parti dévot condamnait le « Tartuffe Â» de Molière, il est dommage que ce décloisonnement entre les disciplines soit rare, me semble-t-il, sauf en peinture et en sculpture, en musique ; la littérature est pourtant aussi un art.

Il faudrait encore établir un pont entre les Evangiles, la théologie et la philosophie des sciences ; oui, le cloisonnement entre les disciplines est bien dommageable ; en effet, le matérialisme actuel ne peut aller de pair avec les Evangiles ; à notre sens, cette idéologie réductionniste qui se cache sous le nom de science est une thèse trop grossière, même à l'Å“il nu, pour pouvoir être défendue ; elle révèle une vanité, une inconscience et une profonde ignorance de l'homme, face à ses immenses limites. Elle est extrêmement dangereuse pour l'Esprit, pour toute la culture, pour la spécificité de l'homme face à l'animal et la spécificité du vivant par rapport à l'inerte...toute la chaîne dynamique de l'Evolution. Heureusement, aujourd'hui, certains scientifiques authentiques, surtout les spécialistes en physique quantique,  montrent les failles de ce matérialisme ; il reste à ne pas les « enterrer Â» : faire le silence sur eux en est le meilleur moyen. Je pense particulièrement à ce sujet  aux professeurs P. P. Grasset, Rosine Chandebois, embryologiste, et bien plus... 

D'autres disciplines, sans doute, auxquelles je ne pense pas dans l'instant, pourraient aussi être mises en regard des Evangiles, au plus grand bénéfice de toutes, et pour réactualiser sans cesse les Evangiles, pour montrer leur universalité et leur bien-fondé.

                    

 

 

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