24. Marc. 2,13 à 15. La vocation du collecteur d'impôts. Lecture commentée
Article 24. Bible : Lévi, fils d'Alphée, ou Matthieu. Lecture suivie de l’Evangile selon saint Marc, verset par verset, puis de ses compléments dans les autres évangiles. Correspondances de l’extrait : Mt. IX, 9 à 13 ; Lc V, 27 à 32.
2, 13
Rappel de ce qui précède dans le chapitre 2 : Jésus a guéri un paralytique (v. 1 à 12).
De nouveau, il se dirigea vers la mer. Toutes les multitudes venaient à lui et il les enseignait.
Jésus ne cesse de se déplacer -et Marc insiste sur ce point- pour porter la bonne Nouvelle. Il insiste aussi sur le nombre considérable de gens venus l'écouter.
2, 14
En passant, il vit Lévi, fils d'Alphée, assis au bureau du péage. Il lui dit :"Suis-moi !" Lévi se leva et le suivit.
On appelle aussi Lévi : Matthieu, selon Mt. IX, 9 ; fils d’Alphée : Alphée est aussi le père de Jacques, l'un des douze.
Là encore, la décision de Matthieu a dû être mûrie précédemment ; elle n'est peut-être pas aussi subite que l'auteur du texte veut le faire entendre. Elle a pu être constatée ainsi de l'extérieur, par des témoins oculaires, mais elle a été sans doute auparavant longuement réfléchie.
Lequel, de son frère Jacques ou de lui, a suivi le premier Jésus ? En tous les cas, l'un des deux a certainement influencé l'autre.
Le bureau du péage ou des impôts : le mot péage fait allusion au carrefour commercial de routes que représentait Capharnaüm.
Avignon - BM - ms. 0138 - f. 269 - vers 1370
Matthieu, derrière une table, se lève pour suivre Jésus.
2, 15
Un jour, Jésus prit son repas chez Lévi ; il était accompagné de ses disciples, de beaucoup de publicains et de pécheurs, ainsi que de Scribes -appartenant au parti des pharisiens intégristes- qui l'avaient suivi.
La succession des versets 14 et 15 est chronologique parce que c'est en tant que disciple que Matthieu invite Jésus à prendre des repas chez lui. Toutefois, cette succession marque un arrêt brusque dans la signification : il ne peut prendre son repas après être parti. D'où le lien que j'ai rajouté dans la traduction : "un jour"...
Les publicains sont des juifs, collecteurs d'impôts subalternes ; ils étaient mal vus car ils travaillaient pour les Romains, les païens, et ils les fréquentaient ; de plus, ils avaient la réputation de s'enrichir illicitement et de ne pas avoir d'égards pour leurs compatriotes. Les "pécheurs" étaient des gens classés comme tels par les Scribes (interprètes officiels des Ecritures saintes) : ils ne suivaient pas la Loi. Les pharisiens intégristes (pharisaïsme) sont seuls condamnés : ce sont des gens qui suivent la Loi selon la lettre et non selon l'esprit. Les autres pharisiens, selon le pharisianisme, suivent la Loi selon son esprit (voir le "dictionnaire du Nouveau Testament" de X. L. Dufour).
Il n'est pas étonnant que chez un collecteur d'impôts se trouvent invités d'autres collecteurs d'impôts amis...
On constate également au passage l'hospitalité juive et l'entraide chez les Chrétiens : les plus aisés ont table ouverte pour les autres.
_________________
Résonance : Un mot / un poème : JE SAIS ("Il enseignait"…)
Le bateau ivre
Comme je descendais des Fleuves impassibles,
Je ne me sentis plus guidé par les haleurs :
Des Peaux-Rouges criards les avaient pris pour cibles,
Les ayant cloués nus aux poteaux de couleurs.
…
Les Fleuves m’ont laissé descendre où je voulais
…
Plus léger qu’un bouchon j’ai dansé sur les flots…
Plus douce qu’aux enfants la chair des pommes sures,
L’eau verte pénétra ma coque de sapin
Et des taches de vins bleus et des vomissures
Me lava, dispersant gouvernail et grappin.
…
Et dès lors je me suis baigné dans le Poème
de la Mer, infusé d’astres, et lactescent
…
Je sais les cieux crevant en éclairs
Et les ressacs et les courants : je sais le soir,
L’Aube exaltée ainsi qu’un peuple de colombes,
Et j’ai vu quelquefois ce que l’homme a cru voir !
…
J’ai vu des archipels sidéraux ! et des îles
Dont les cieux délirants sont ouverts au vogueur :
Est-ce en ces nuits sans fonds que tu dors et t’exiles
Million d’oiseaux d’or, ô future Vigueur ?
Mais vrai, j’ai trop pleuré ! Les aubes sont navrantes,
Toute lune est atroce et tout soleil amer :
L’âcre amour m’a gonflé de torpeurs enivrantes.
O que ma quille éclate ! O que j’aille à la mer !…
Arthur Rimbaud
Note : Illustration : 1) taper par Google : enluminures.culture 2) recherche guidée 3) enluminures : titres 4) sujets : choisir V (voir aussi colonne de gauche) pour cliquer sur "Vocation de Saint Mathieu". ( Avignon - BM - ms 0138 - f. 333-360 - f . 269 )
http://www.enluminures.culture.fr/documentation/enlumine/fr/LISTES/sujet_00.htm
____________________________________
Voir l’insertion de cet article dans l’ensemble plus vaste de mon école du dimanche sur la toile :
840. Marc 2. 13 à 20. Ecole du dimanche. 2. Janv. 4e sem. (14 11 17)
http://marike.over-blog.com/2017/11/840.marc-2.13-a-20.ec.du-dim.2.janv.4e-sem.html
(Elle commence à l'article 809, à l’adresse : http://marike.over-blog.com/2017/09/809-ecole-du-dimanche-octobre-2017.html )
Livres de Marike (décrits sur la toile, dans ce blog, et recensions) :
- Anthologie de la prose française. 1100-1900. Ed. indépendante illustrée. 2005. 480 p. Prix : 26 € (Qui la rééditera ?)
- Etude des Evangiles, suivi de : Les Evangiles et l'écologie - L'Harmattan, coll. Chrétiens autrement. 2006. 155 p. Prix : 14,50 €
- Interroger sa foi. Du calvinisme au judéo-christianisme libéral. Préface du pasteur P. J. Ruff. Editeur : Edilivre. 2013. 261 p. Prix : 20€
________________
Livres de Michel Lefeuvre, philosophe des sciences :
Une page sur lui et ses oeuvres : voir en marge d'un article : PAGE 4 :
http://marike.over-blog.com/
pages/4_Michel_Lefeuvre_et_ses_oeuvres_Michel_Lefeuvre