22. Bible. Marc. 2. 8-9. Lecture suivie. Jésus répond aux scribes

Publié le par Marike

Jésus répond aux Scribes par deux questions -  2. 8-9
Article 22 - Bible : Lecture détaillée de l’Evangile selon saint Marc, verset par verset, puis de ses compléments dans les autres évangiles. Correspondance de l’extrait dans les autres évangiles : Mt. IX, 1 à 8 ; Lc V, 17 à 26. 

 

Paris - Bibl. de l'Institut de France - ms. 0009 - f. 040v
 vers 1400 - Jésus enseignant en Judée.
http://www.enluminures.culture.fr/documentation/enlumine/fr/LISTES/sujet_00.htm

2. 8
Jésus sut instantanément ce qu'ils avaient dans le cœur sans qu'ils l'aient exprimé, et il leur dit : « Pourquoi avez-vous de telles pensées » ?

Il les connaît : il connaît leur mentalité et comment ils voient la Loi ; il peut aussi voir sur leurs visages leur désaccord ; il peut y avoir encore transmission de pensée.

Face aux intégristes, Jésus pose  la première question qui vient à l’esprit ... En fait il y a la démarche de l’Esprit, de Jésus, et celle, intégriste, conservatrice, frileuse, fixiste, de courte vue, qui obéit selon la lettre aux préceptes appris, sans les dépasser. En réalité la Vérité est dynamique ; elle ne change pas mais elle doit apparaître différemment aux êtres humains selon les époques et les circonstances. Les deux  lois d’amour chrétiennes, de Jésus (Bible. Marc. 12. 28 à 31), vont se superposer aux fondations juives des Dix Commandements ou Paroles (Bible. Exode. 20. 1 à17) : elles vont les interpréter, aller au cœur des questions.

2. 9
Qu'est-ce qui est le plus facile à dire à ce paralytique : "Tes péchés te sont pardonnés"  ou  "Lève-toi, emporte ta civière, et marche" ?

Dans les deux cas, il est facile de dire, mais faire ... En réalité, ce n'est pas le dire qui importe, mais le faire. Qu’est-ce qui est le plus facile à faire, à dire…
          Rappelons-nous le début de l’évangile de Jean : « au commencement était le Verbe » ; les deux mots, dire et faire, sont confondus dans le mot Verbe, ou Parole : dire, pour Dieu, pour le Créateur de la Genèse, c’est faire.

          En réalité la première démarche, spirituelle : le pardon de Dieu, est la cause de la seconde, matérielle, concrète : la guérison.
Dans le premier cas, qui pardonne ? Dieu ou les hommes ? Ici, il s'agit de Dieu par Jésus. En réalité c'est Dieu qui coiffe tout ; s'il pardonne, peu importe le reste. Le pardon n’est-il pas un droit naturel, celui de tous les hommes, selon leur cœur ? Mais regardez le brigand crucifié avec Jésus, dont les paroles ne sont rapportées que par Luc : il juge à la fois avec son cœur et avec sa culture religieuse juive : il croit en Dieu (Luc. 23. 40-41). Ensuite Jésus a été investi à son baptême d'un rôle tout particulier, par l'Esprit. Enfin, il pardonne largement, comme nous devons le faire, selon sa parole : jusqu'à 77 fois 7 fois (Mt. XVIII, 15-35).
          Toutefois, pour pouvoir être pardonné, il faut qu’il y ait eu faute ; il faut sans doute être conscient de sa faute, se l'avouer et l'avouer aux autres, la regretter ; un homme qui ne reconnaîtrait pas sa faute, et qui ne la regretterait pas, comment peut-il en être pardonné ?...La maladie est ici la conséquence de la faute ; ce paralytique n’est-il pas puni de sa faute plus ou moins consciemment par sa maladie ? N’est-elle pas expiée ? car tout est lié, ici, l’esprit et le corps ... et Jésus a l’intuition de tout cela d’un coup ; il perçoit intimement l’homme qui est devant lui ; par son regard -un dialogue muet s'engage- ou / et par la transmission de pensée. 

Jésus œuvre donc, comme tout croyant investi de l'Esprit, pour la réconciliation de l'homme avec lui et avec Dieu, en vue d'une Harmonie supérieure. Il "libère" l'être humain.
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Voir l’insertion de cet article dans l’ensemble plus vaste de mon école du dimanche sur la toile :
839. Marc 2. 1 à 12. Ecole du dimanche. 2. Janv. 3e sem. (13 11 17)
http://marike.over-blog.com/2017/11/839.marc-2.1-a-12.ec.du-dim.2.janv.3e-sem.html
(Elle  commence à l'article 809, à l’adresse : http://marike.over-blog.com/2017/09/809-ecole-du-dimanche-octobre-2017.html )

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Livres de Marike (décrits sur la toile, dans ce blog, et recensions) :
Anthologie de la prose française. 1100-1900. Ed. indépendante illustrée. 2005. 480 p. Prix : 26 € (Qui la rééditera ?)
Etude des Evangiles, suivi de : Les Evangiles et l'écologie  - L'Harmattan, coll. Chrétiens autrement. 2006. 155 p. Prix : 14,50 €
Interroger sa foi. Du calvinisme au judéo-christianisme libéral. Préface du pasteur P. J. Ruff. Editeur : Edilivre. 2013. 261 p. Prix : 20€
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Livres de Michel Lefeuvre :  http://marike.over-blog.com/2015/02/non-au-materialisme-un-philosophe-des-sciences-art-541.html

 

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