66. Marc. 9.4 à 6. Lecture commentée. La Transfiguration (suite)
Article 66. Bible. lecture suivie. Evangile de Marc, 9. 4 à 6, puis lecture des compléments dans les autres évangiles : Mt. XVII, 1 à 13 ; Lc. IX, 28 à 36. Vision de Moïse, Elie, avec Jésus.
IX, 4
Elie leur apparut ; avec lui était Moïse ; et ils s'entretinrent avec Jésus.
Voici donc la suite de la vision collective.
Ici, l'ordre des noms n'est pas fortuit : tandis que chez Matthieu et Luc, l'ordre chronologique est conservé (Moïse d'abord ; Elie ensuite), Marc a mis en avant Elie (IXe siècle av. J. C. - Moïse : XIIIe siècle av. J C.), parce que, d'une part, il était très populaire et actuel parmi le peuple à cette époque, et que, d'autre part, voilà ce que le prophète Malachie en dit (IV, 5) (livre de Malachie daté vers 460 (avant J. C.), après avoir annoncé "le jour...ou se lèvera le Soleil de justice" : Je vais vous envoyer Elie, le prophète, avant que ne vienne le grand et redoutable jour de l'Eternel. Il fera revivre dans les enfants le cœur des pères..." En cette période politique troublée de colonisation romaine, l'espoir renaît d'une issue favorable pour le peuple d'Israël : un Messie...
Ce passage est très important car il relie le judaïsme au futur christianisme : ce dernier est nourri de l'Ancien Testament : la Loi (Moïse) ; Elie préfigurant Jean-Le-Baptiste, l'Eclaireur, pourrait-on dire ; et une lecture plus approfondie de la Loi, selon l'Esprit ; ouverture plus large au pardon et à l'amour (Jésus), en particulier par les multiples guérisons.
IX, 5
Pierre, alors, s'adressant à Jésus, lui dit : "Maître, qu'il nous est bon d'être ici ! Dressons trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, une pour Elie."- IX, 6 - Ils ne savaient que dire : ils étaient terrifiés.
Peut-être aussi qu'ils ne savent plus très bien où ils en sont ! Ils sont à la fois plongés dans le matériel, le réel de ce monde, et tous leurs soucis concrets (dressons trois tentes) et tirés vers le haut, vers un monde entièrement et uniquement spirituel : celui de leur maître Jésus.
On pense au personnage symbolique de Don Quichotte qui a vécu entièrement dans les livres, si bien qu'il ne vit plus qu'en eux et a perdu pied avec le réel... un fou assez charmant, somme toute, pour son entourage villageois... et en contraste à son valet Sancho Panza, entièrement dans le concret et la recherche de confort... et, par derrière, l'immense leçon...
"Maintes fois il avait disputé avec le curé du pays, homme docte et gradué à Sigüenza,sur la question de savoir lequel avait été le meilleur chevalier, de Palmerin d'Angleterre ou d'Amadis de Gaule. Pour maître Nicolas, barbier du même village, il assurait que nul n'approchait du chevalier de Phébus"... ("Don Quichote de la Manche"de Cervantès, I, 1)
Pour Luc 9. 33 : ils ne savaient ce qu'ils disaient. Par ces phénomènes, en effet, les disciples ont peur d'approcher de très près le Royaume des morts...
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855. Marc 9. 1 à 13. Ecole du dimanche. 2. Mai 1e sem. La Transfiguration (12 12 2017)
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Livres de Marike (décrits sur la toile, dans ce blog, et recensions) :
- Anthologie de la prose française. 1100-1900.
Ed. indépendante illustrée. 2005. 480 p. Prix : 26 €. Epuisée. Qui la rééditera ?
- Etude des Evangiles, suivi de : Les Evangiles et l'écologie
L'Harmattan, coll. Chrétiens autrement. 2006. 155 p. Prix : 14,50 €
- Interroger sa foi. Du calvinisme au judéo-christianisme libéral. Préface du pasteur P. J. Ruff. Editeur : Edilivre. 2013. 261 p. Prix : 20€
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Livres de Michel Lefeuvre, philosophe des sciences :
Une page sur lui et ses oeuvres : voir en marge d'un article : PAGE 4 :
http://marike.over-blog.com/
pages/4_Michel_Lefeuvre_et_ses_oeuvres_Michel_Lefeuvre