107. Marc. 14. 12 à 21. Lecture commentée. Préparation de la Pâque. Judas (suite)

Publié le 13 mai 2008 par Marike

Lecture suivie et détaillée, verset par verset. La Cène. La prophétie de Jésus sur Judas. Article 107. Bible. Evangile selon Saint Marc 14. 12 à 21, puis lecture des compléments dans les autres évangiles, ici : Mt. XXVI, 17 à 25 ; Lc. XXII, 7 à 13 et 21 à 23 ; Jn. XIII, 21 à 26.

XIV, 12
Le premier jour des Pains sans levain, le jour où l’on sacrifie la Pâque, les disciples dirent à Jésus : « où veux-tu que nous allions te préparer ce qui est nécessaire pour le repas pascal ? »

Voir l’article 105 pour les explications de la Pâque. « La Pâque », dans ce verset, c’est l’agneau pascal. Jésus et ses disciples pratiquent la religion juive. Chez Luc, c’est Pierre et Jean qui sont chargés par Jésus d’aller préparer le repas pascal, ou Cène :

Voir le détail de ce repas pascal juif :
http://heritagejudeochretien.revolublog.com/la-coutume-juive-du-repas-pascal-appele-seder-a3438044

La Cène (terme issu du latin cena, « repas du soir, dîner ») est le nom donné dans la religion chrétienne au dernier repas que Jésus-Christ prit avec les douze apôtres le soir du Jeudi saint, avant la Pâque juive, peu de temps avant son arrestation, la veille de sa crucifixion, et trois jours avant sa résurrection. (Wikipédia)

XIV, 13
Alors il dit ceci à deux d’entre eux : allez à la ville ; vous rencontrerez un homme portant une cruche d’eau ; vous le suivrez, - XIV, 14 - et voici comment vous parlerez au maître de la maison où il entrera : le Maître dit : où est la chambre qui m’est destinée et où je mangerai la Pâque avec mes disciples ? - XIV, 15 – Lui-même, alors, vous montrera une grande chambre haute, meublée, toute prête. C’est là que vous ferez pour nous les préparatifs. »

Jésus est encore sans doute à Béthanie avec ses disciples. C’est peut-être le lieu le plus cher à son cœur près de Jérusalem car il y a des amis, selon Jean (XI, 1 à 47 et XII). Ce texte est tout à fait semblable chez Luc, et il est écourté chez Matthieu, bien que, chez lui, on sente par tous les propos de Jésus que le maître du logis est un disciple et qu’il lui fait sans doute honneur en choisissant sa maison (Mt. XXVI, 18). Cela n’apparaît ni chez Marc ni chez Luc, bien que, dans ce verset, dans "le Maître dit", c'est à dire Jésus, on voit que "le maître de la maison" est un disciple. La chambre haute est, je suppose, une chambre à l’étage, où les douze apôtres, le cercle restreint des disciples, sera moins dérangé, davantage en une certaine intimité. Ces paroles sont prophétiques dans le sens de la rencontre prévue par Jésus avec le porteur d’eau (verset 13), l’eau ayant peut-être ici son sens symbolique purificateur.
On peut ici remarquer une hiérarchie extrêmement nette entre Jésus et ses disciples : Jésus est le Maître parce qu’il est reconnu comme tel par ses disciples dès leur première rencontre ; il est de loin le plus capable réellement ; son autorité naturelle ne sera jamais remise en cause par ses Apôtres ni par ses disciples, et il sera le premier à payer de sa personne. Toutes les hiérarchies ne sont pas comme cela en ce bas monde.

XIV, 16
Les disciples partirent, allèrent à la ville, trouvèrent toutes choses comme il le leur avait dit, et préparèrent la Pâque.

XIV, 17
Le soir venu, il s’y rendit avec les Douze. – XIV, 18 – Pendant qu’ils étaient à table et qu’ils mangeaient, Jésus dit : « En vérité, je vous le dis, l’un de vous - qui partage son repas avec moi - me trahira. » - XIV, 19 - Ils devinrent tout tristes et lui demandèrent l’un après l’autre : « Est-ce moi ? » - XIV, 20 – C’est l’un des Douze, c’est celui qui met la main au plat avec moi. - XIV, 21 – Car le Fils de l’homme s’en va, selon ce qu’il est écrit, mais malheur à cet homme par qui le fils de l’homme est livré ! Mieux vaudrait pour cet homme-là ne jamais être né ! »

Pour la première fois il est précisé « les Douze ». Jésus a besoin d’attrister ses disciples en faisant partager sa souffrance à ses proches ; la véritable relation d’amour ne doit pas être superficielle ; on doit tout partager. Elle est une relation de confiance, et c’est selon la vérité.
Les apôtres doivent désormais vivre avec cette vérité ; le ver est dans le fruit. Chacun se demande alors qui est le traître et cela jette un soupçon entre eux tous. On n’est même pas sûr de soi-même, car qui sait ce que réserve le destin ? Et les capacités de trahison de chacun … Il prononce aussi un jugement à l’égard de celui qui trahit, et ce jugement, il le lui adresse. Seul celui qui se sait coupable le reçoit. Et pourtant Judas se sent-il coupable à ce moment-là puisqu’il va persévérer dans son projet ?

Correspondances picturales : LA CENE

La Cène de Thierry (Dierick) Bouts, à Louvain
https://www.google.fr/search?q=La+C%C3%A8ne+de+Thierry+(Dieric)+Bouts,+%C3%A0+Louvain&sa=X&tbm=isch&tbo=u&source=univ&ved=0ahUKEwib3OOE85jTAhXKERQKHYCQD1AQsAQIPA&biw=1188&bih=596

La Cène (1497) de Léonard de Vinci, au couvent de Santa Maria delle Grazie, à Milan
http://www.fresques.net/la-cene.html

Résonances musicales :

Les leçons de ténèbres pour le Mercredi saint ont été écrites par François Couperin pour les liturgies de la semaine sainte de 1714 à l'abbaye de Longchamp. Elles reprennent le texte des lamentations de Jérémie (Wikipédia)
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Cet article est aussi inséré dans l’ensemble plus vaste de mon école du dimanche biblique entièrement sur la toile (sans doute la première...) :

868. Marc 14 à 16. Ecole du dimanche. 3. Nov. 2^e sem. Pâques (05 01 2018)
http://marike.over-blog.com/2018/01/868-marc-14-a-16-ec.du-dim.3-nov-2e-sem.html

( Le premier article d’école du dimanche a le numéro 809, à l’adresse :
http://marike.over-blog.com/2017/09/809-ecole-du-dimanche-octobre-2017.html )
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Livres de Marike (décrits sur la toile, dans ce blog, et recensions) :
- Anthologie de la prose française. 1100-1900.
Ed. indépendante illustrée. 2005. 480 p. Prix : 26 €. Epuisée. Qui la rééditera ?
- Etude des Evangiles, suivi de : Les Evangiles et l'écologie
L'Harmattan, coll. Chrétiens autrement. 2006. 155 p. Prix : 14,50 €
- Interroger sa foi. Du calvinisme au judéo-christianisme libéral. Préface du pasteur P. J. Ruff. Editeur : Edilivre. 2013. 261 p. Prix : 20€
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Livres de Michel Lefeuvre, philosophe des sciences :
Une page sur lui et ses oeuvres : voir en marge d'un article : PAGE 4 :
http://marike.over-blog.com/
pages/4_Michel_Lefeuvre_et_ses_oeuvres_Michel_Lefeuvre