108. Marc. 14. 22 à 25. Lecture commentée. Institution de la Cène

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Catacombes : La Cène
Lecture suivie et détaillée, verset par verset. La première Cène ou le dernier repas avec les Apôtres
Article 108. Bible. Evangile selon Saint Marc 14. 22 à 25, puis lecture des compléments dans les autres évangiles, ici :
Mt. XXVI, 26 à 30 ; Lc. XXII, 14 à 21.

XIV, 22
Pendant qu’ils mangeaient, il prit du pain et, ayant prononcé la bénédiction, il le rompit et le leur donna en disant : « Prenez ! ceci est mon corps.  -
XIV, 23 – Prenant ensuite une coupe, il rendit grâces, la leur donna, et ils en burent tous.  – XIV, 24 – « Ceci est mon sang », leur dit-il, « le sang de l’Alliance, lequel est répandu pour plusieurs.  – XIV, 25 – En vérité, je vous le dis, je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu’au jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu. »


Le texte de Matthieu est identique, sauf :
1) -au verset 24 : il ajoute à la fin : pour la rémission des péchés.
2)-une variante plus légère : au verset 25 : jusqu’au jour où je le boirai avec vous, nouveau, dans le Royaume de mon père. (c’est moi qui souligne, comme ci-dessous)

Le texte de Luc est un peu différent :
1) XXII, 15 : « Il leur dit : « J’ai vivement désiré manger cette Pâque avec vous, avant de souffrir. Car je vous le déclare, je ne mangerai plus semblable Pâque jusqu’à ce qu’elle s’accomplisse dans le Royaume de Dieu. …verset 18, à propos de la coupe : Prenez-la, et partagez-la entre vous.
          Ici, nous voyons exprimé, comme chez Matthieu (« avec vous »), un attachement à ses disciples, son affection pour eux ; il a besoin de cette communion avec ceux qu’il aime pour affronter les souffrances à venir. Il n’est pas seul dans l’épreuve ultime. Les Apôtres sont pour lui une espérance en l’avenir, une raison d’affronter ses souffrances. Chez Matthieu il y a une note affective supplémentaire  dans la traduction de Dieu en « mon père ». La note affective de « partage » montre l’unité du corps du Christ et la solidarité parmi les disciples, leur union.

2) XXII, 19 : « …Ceci est mon corps qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi… ». « Pour vous » est répété deux fois dans le texte. Cette précision, cette répétition montre que Jésus pense à ce moment-là surtout aux Apôtres, à ceux qu’il connaît, qui lui sont les plus chers, pour Luc surtout, et pour Matthieu.
Marc élargit la vision de l’avenir en disant :
« pour plusieurs ».

Maintenant, rappelons les différentes interprétations des textes :
Il y a plusieurs façons de communier, selon les jours, les personnes… Nous pouvons le faire pour marquer uniquement notre solidarité au Christ, notre fidélité, notre attachement au Christ en célébrant, par ce repas commémoratif, sa mémoire
.
          D’autres fois, nous le faisons en une véritable union mystique avec lui , nous « mangeons » véritablement ce corps tout mystique et spirituel qui renforce notre foi et qui, par la foi, nous communique l’Esprit.
          Il y a pourtant une manière de comprendre la Cène qui me semble erronée, dans ce que Matthieu ajoute : « 
en rémission des péchés » ; il ne faudrait pas prendre ceci comme une sorte d’échange concret et matériel : prenez la Cène, et, comme par magie, Jésus portera vos péchés à votre place. Le pardon de Dieu le Père est gratuit. En réalité, Jésus est allé jusqu’au bout de sa vocation, jusqu’à Jérusalem, jusqu’à la croix, avec courage, pour transmettre la nouvelle manière de voir, de vivre la Loi, par amour pour les hommes ;   c'est un sacrifice, un peu comme celui du célèbre protestant, Bernard Palissy,  qui a brûlé ses meubles pour pouvoir continuer à créer sa céramique. Jésus n'a jamais voulu sa propre mort ; il l'a risquée pour obéir à sa vocation.  Ceux qui l'accepteront en exemple de vie, qui accepteront son message seront libérés par cette manière de voir, de vivre, de se réaliser, non par son sacrifice d’agneau immolé, de victime propitiatoire, comme dans les temps primitifs, non par son sacrifice en tant que pur échange magique ou "commercial". Personne ne peut prendre mon péché à ma place ; Jésus fait appel à l'amour et au pardon de Dieu dans sa nouvelle manière de voir, de vivre ; ceux qui l’acceptent par la foi, vont vers Dieu ; je ne dis pas sont sauvés car seul Dieu sauve qui il veut par sa grâce. C'est en quoi aussi pour moi Jésus n'est pas Dieu ; il est, par contre, le "chemin".
         Par ailleurs, si nous comprenions la Cène dans le sens sacrificiel (le bouc émissaire), nous obéirions à Caïphe, le grand prêtre, selon sa prophétie aux gens du Temple ( Jn. XI, 47 à 52 ) : « Il prophétisait que Jésus allait mourir pour la nation, et non seulement pour la nation, mais afin de rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés. » Sous l’hypocrisie mensongère du faux prophète, il s’agit bien ici d’un appel aux vendangeurs pour faire périr le Fils du Maître de la vigne et pour s’emparer de la vigne…Il s’agit bien d’une recherche d’adhésion de tous à un meurtre, d’un appel au meurtre collectif. (Mc. XII, 1 à 12 ; articles 88 – 89). En échange d’un meurtre le peuple gagnerait donc son paradis ?…

Note : c'est l'auteur de cette page qui en souligne les termes.

Résonance musicale : « La Leçon des Ténèbres pour le mercredi saint » de François Couperin.
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Cet article est aussi inséré dans l’ensemble plus vaste de mon école du dimanche biblique entièrement sur la toile (sans doute la première...) :

868. Marc 14 à 16.  Ecole du dimanche. 3. Nov. 2e sem. Pâques (05 01 2018)
http://marike.over-blog.com/2018/01/868-marc-14-a-16-ec.du-dim.3-nov-2e-sem.html


(  Le premier article d’école du dimanche a le numéro 809, à l’adresse :
http://marike.over-blog.com/2017/09/809-ecole-du-dimanche-octobre-2017.html  )
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Livres de Marike (décrits sur la toile, dans ce blog, et recensions) :
- Anthologie de la prose française. 1100-1900. 
Ed. indépendante illustrée. 2005. 480 p. Prix : 26 €. Epuisée. Qui la rééditera ?
- Etude des Evangiles, suivi de : Les Evangiles et l'écologie
L'Harmattan, coll. Chrétiens autrement. 2006. 155 p. Prix : 14,50 €
- Interroger sa foi. Du calvinisme au judéo-christianisme libéral. Préface du pasteur P. J. Ruff. Editeur : Edilivre. 2013. 261 p. Prix : 20€
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Livres de Michel Lefeuvre, philosophe des sciences : 
Une page sur lui et ses oeuvres : voir en marge d'un article : PAGE 4 : 
http://marike.over-blog.com/
pages/4_Michel_Lefeuvre_et_ses_oeuvres_Michel_Lefeuvre 

 

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