135. Matthieu. VI. 24 à 27 et 33 à 34. Lecture commentée. Choisir son maître

Publié le par marike.over-blog.com

Article 135. Bible. Evangile selon Saint Matthieu 6. 24 à 27 et 33 à 34. Lecture suivie et détaillée, verset par verset. Le Sermon sur la Montagne. Dieu ou Mammon ?

Mt VI, 24
Nul ne peut servir deux maîtres ; ou bien, en effet, il haïra l'un et aimera l'autre ; ou bien il s'attachera au premier et méprisera le second. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon.
Ici les deux maîtres en question sont  expressément nommés  : Dieu et Satan, radicalement opposés ; en effet, Mammon voulant dire en araméen "richesses", ce mot personnifié est assimilé à Satan (voir  : La Tentation de Jésus dans le désert (Mt. IV, 9-10). Plusieurs fois, les Evangiles ont condamné  l'idôlatrie de l'argent, comme les Juifs l'ont fait aussi à propos du "Veau d'or" (Exode XXXII).

Digression : Ils ont aussi condamné les richesses autres que matérielles qui servent la volonté de puissance ; ainsi le savoir peut être à l'origine de cette volonté (La tentation d'Eve, face à la connaissance du bien et du mal, par le serpent), c'est pourquoi l'interdiction de lire la Bible -un savoir ; un pouvoir) chez les catholiques a duré...etc... et je rappelle à nouveau que Pierre de Coubertin, qui a fait renaître les Jeux Olympiques, a dit à peu près ceci : On refuse trois choses au peuple  : le pain, la dignité et le savoir.

Mt VI, 25
Voilà pourquoi je vous dis de ne pas vous inquiéter : pour votre vie, de ce que vous mangerez ou de ce que vous boirez ; pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?

Mt VI, 27
Qui de vous, peut, par toutes ses préoccupations, ajouter une seule coudée à la durée de la vie ?


Matthieu ajoute à ce texte des exemples concrets : en résumé les oiseaux, les lys des champs, sont naturellement et magnifiquement vêtus, nourris, et vous, vous êtes tellement plus importants aux yeux de Dieu !


Ici l'auteur touche à l'angoisse, commune à tous les hommes, de la survie. Il nous rappelle que le souffle de vie nous a été donné par Dieu, et qu'il en est le maître.  Ici nous avons  une trace de la Prédestination : notre destin est fixé par Dieu, hors du temps et dans le temps, chose bien complexe à appréhender...peut-être les avancées de la science comme celles  de la physique quantique nous y aidera-t-elle ? Aujourd'hui nous sommes plus que jamais préoccupés par notre corps... Il nous semble gagner quelque temps par rapport à l'heure de notre mort, avec tous les soins que nous y apportons... et pourtant La Faucheuse vient, inexorablement, pour tous les hommes, et chacun se sent peu à peu basculer vers le précipice... Alors, qu'importe la durée ? il y a la durée du chronomètre, et la vraie durée, qui fait qu'une minute peut nous sembler plus longue que des années... Nous pensons à l'illumination de Paul de Tarse sur le chemin de Damas...L'importance face à notre vie de cochons à l'auge, de chimpanzés à leur banane... En réalité ne faut-il pas remettre la toute petite durée de notre vie en perspective face à l'infini du temps ? 
 

Toutefois il faut bien mettre un bémol à cette belle envolée : Jésus lui-même a eu faim -l'épisode du figuier stérile ( Mc XI, 12 à 14)- et l'on ne peut traiter à la légère la question de la faim dans le monde. Simplement, dans un certain contexte, il nous faut sans doute relativiser les choses.

Mt VI, ...33-34
Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît. Donc ne vous inquiétez pas du lendemain ; le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.


Ce qu'il faut surtout, c'est ne pas s'angoisser ; l'angoisse est improductive :
Cherche, travaille,combats, laboure et sème, mais ne te soucie pas, ne t'inquiète point ! ( "L'Ami", VIII, "Bonne Nouvelle"
de Charles Wagner )
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823. Ecole du dimanche. Mai. 3e sem. Mt. 6.Le Sermon sur la montagne (suite)
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