140. Matthieu. XI. 16 à 24. Lecture commentée. Reproches de Jésus aux sourds à son message
Article 140. Bible. Evangile selon Saint Matthieu 11. 16 à 24. Lecture suivie et détaillée, verset par verset. La demande de Jésus : Participation. Ecoute positive active, juste de la Parole. Reproches aux villes voisines. (les trois autres évangiles en complément à la lecture commentée de l'év. de Marc)
Mt. XI, 16 à 19 (Lc. VII, 31 à 35 )
16. A quoi comparerai-je cette génération-ci ? elle est semblable à des enfants assis sur la place publique, qui crient à leurs camarades :
17. Nous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé ; nous avons entonné des chants lugubres, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine....Les œuvres nées de la sagesse divine la justifient.
Ne faut-il pas participer au culte divin, car c'est de Dieu que provient la "sagesse divine" ?
18. ...Jean est venu, en effet, ne mangeant ni ne buvant comme tout le monde, et on dit : il est possédé d'un démon.
19. Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant comme tout le monde, et on dit : Voilà un amateur de bonne chère, un buveur de vin, un ami des publicains et des pécheurs...
1 Samuel 16. 7 : L'Eternel regarde au cœur
oui, il ne faut pas s'attacher à des apparences superficielles, dit Jésus
En écho la servante de Molière, Martine, est renvoyée, dans "Les Femmes Savantes" :
"Qui veut noyer son chien, l’accuse de la rage,
Et service d’autrui n'est pas un héritage. "
Mt. XI, 20 à 24 (Lc. X, 12 à 16)
20. Il commença alors à faire des reproches aux villes dans lesquelles il avait fait le plus grand nombre de ses miracles, car elles ne s'étaient pas repenties :
21. "Malheur à toi, Chorazin ! Malheur à toi, Bethsaïda ! car si les miracles faits au milieu de vous l'avaient été dans Tyr et dans Sidon, elles se seraient depuis longtemps repenties, dans la cendre et revêtues d'un sac.
22. Aussi je vous le dis, il y aura moins de rigueur pour Tyr et pour Sidon, au jour du Jugement, que pour vous.
23. Et toi, Capernaüm, crois-tu que tu seras élevée jusqu'au ciel ? Tu seras abaissée jusqu'à la demeure des morts, parce que si, dans Sodome, avaient été accomplis les miracles faits au milieu de toi, elle serait encore debout aujourd'hui.
24. Aussi, je vous le dis, il y aura moins de rigueur pour la terre de Sodome, au jour du Jugement, que pour toi.
Nous voyons ici le Christ Justicier, révolté de l'attitude des villes juives de la Palestine à son égard ; ces villes interpellées sont celles qui bordent la mer de Galilée, par comparaison avec les deux villes Syro-Phéniciennes, plus au Nord Ouest, de Tyr et de Sidon puis, en remontant le temps, avec Sodome (Genèse, XVIII, XIX), sans doute proche de la Mer Morte...
Mais qu'en est-il aujourd'hui des villes "chrétiennes" ? Ces guillemets auraient été superflus, il y a quelque cinquante ans... C'est pourquoi ces reproches du Christ nous atteignent, nous aussi, par delà les siècles...Qu'avons-nous fait de notre héritage ? Il nous semble que nous sommes tous autour du Veau d'or, comme autrefois les Israélites tels que Moïse les a trouvés en redescendant du Sinaï.
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Suite de l'article 48 : Clin d'oeil : un mot / un poème : dans le recueil de poèmes :
"Les villes tentaculaires" (1895) d'Emile Verhaeren :
L'âme de la ville (dernière strophe)
Et qu' importent les maux et les heures démentes,
Et les cuves de vice où la cité fermente,
Si quelque jour, du fond des brouillards et des voiles,
Surgit un nouveau Christ, en lumière sculpté,
Qui soulève vers lui l' humanité
Et la baptise au feu de nouvelles étoiles.
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Cet article est aussi inséré dans l’ensemble plus vaste de la première école du dimanche entièrement sur la toile :
825. Ecole du dimanche. Juin. 1e sem. Matthieu (suite)
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