47. Marc. 6, 7-13. Lecture commentée. Deux par deux, les Douze partent en mission
Article 47. Bible. Evangile selon Saint Marc. 6, 7 à 13. Lecture suivie. Deux par deux, l’Aventure de la foi. Lecture verset par verset, puis de ses compléments dans les autres évangiles.Correspondances de l’extrait : Mt. X, 5 à 15 ; Lc. IX, 1 à 6.
VI, 7
Ayant réuni les Douze, il commença à les envoyer deux par deux en mission, en leur donnant pouvoir sur les Esprits impurs. - VI, 8 - Il leur ordonna de ne rien emporter pour la route : seulement un bâton ; ni pain, ni sac, ni monnaie quelconque dans la ceinture ; - VI, 9 - pour toutes chaussures : leurs sandales et aucun vêtement de rechange.
Deux par deux : l’union fait la force. Les Apôtres ont une richesse : ils peuvent guérir l'Esprit des Esprits impurs ; toutefois aucune richesse matérielle ne leur est accordée. Jésus crée-t-il ici le premier ordre mendiant, ou est-ce la seule mission des Apôtres qui leur fournira logis et subsistance au jour le jour ? Quelle aventure ! Quelle foi ! Quelle espérance !
Note : L’usage du « bourdon » ou bâton (de pèlerin) ne s’est pas perdu tout au long des siècles ; il revit aujourd’hui : http://marcheurs.blog.pelerin.info/compostelle/que-represente-le-bourdon-baton-du-pelerin/ On le retrouve dans le Roman de Renard :
https://roman-de-renart.blogspot.fr/2012/03/le-jugement-de-renart-la-mesaventure-de.html
(bourdon est traduit par bâton)
vers 7082 et suivants : Escherpe au col, bordon fresnin…
avec sa bourse au cou et son bâton de frêne.
Le roi lui demande de leur pardonner
tout le mal qu'ils lui ont fait,
et d'abandonner la ruse et le mal ;
ainsi, s'il meurt, il sera sauvé.
Renart ne s'oppose à rien
de ce que le roi lui prie,
au contraire il consent à toutes ses demandes,
au moins jusqu'à ce qu'il s'éloigne de lui.
VI, 10
Et il leur disait : "En quelque maison que vous entriez, restez-y jusqu'à ce que vous partiez de la région ;
Voici toutefois ce qui limite le risque : le fait de ne pas changer de maison crée des liens plus profonds dans la durée avec les gens qui les ont reçus ; leurs hôtes pourront peut-être à leur tour servir de relais à la Parole. C’est ainsi que Jésus vit dans la maison de Pierre à Capernaüm (Mc. 1, 21 et 29)
VI, 11
et si quelque part on ne vous reçoit ni ne vous écoute, en partant, laissez-leur ce témoignage : secouez la poussière attachée à vos pieds.
Par contre, si les Apôtres ne sont pas reçus, le symbole de la poussière est un symbole de mort, de mort à la vraie vie : « Tu es poussière et tu retourneras à la poussière. » C'est logique : ou ils se convertissent et se reconnaissent Esprits, immortels, ou ils ne sont que matière, voués à redevenir poussière... C'est donc tout ce que les Apôtres pourront leur laisser... De plus la renommée de Jésus grandit, et le propriétaire de la maison pourrait ainsi être mal vu dans la région par certains ; toutefois, il obéit à la coutume juive de l’hospitalité (Genèse 18, 1-8).
VI, 12, 13
Ils partirent donc, appelant les gens à la repentance ; ils chassaient beaucoup de démons et guérissaient plusieurs malades par des onctions d'huile.
Les Apôtres, comme Jean Le Baptiste, appellent à la repentance (qui accompagne et précède la conversion et le baptême) ; certains d'ailleurs ont été disciples à la fois de Jean Le Baptiste puis de Jésus ; leur baptême à eux est maintenant d'Esprit ; ils peuvent lutter contre les Esprits impurs...
Remarquons que derrière les onctions d’huile se cache le toucher qui n’est pas seulement d’ordre matériel…
Résonance : un mot / un poème : POUSSIERE (et résurrection dans la beauté poétique de la nature)
La Tempête (pièce de théâtre de Shakespeare, extrait)
I, 2 - Chanson d'Ariel Traduction
Full fathom five thy father lies ; A cinq brasses sous l'eau gît ton père
Of his bones are coral made Ses os sont devenus corail
Those are pearls that were his eyes Et ces perles furent ses yeux
Nothing of him that doth fade,
Rien en lui ne disparaît :
But doth suffer a sea-change La mer le transforme
Into something rich and strange. En quelque chose de riche et d'étrange.
Sea-Nymphs hourly ring his Knell : Les Nymphes de la mer
sonnent le glas des heures
[burden : ding-dong [le bourdon : ding-dong
Hark ! now I hear them, -ding-dong, bell. Attention ! maintenant je les entends,
- ding-dong, cloche.
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Voir l’insertion de cet article dans l’ensemble plus vaste de mon école du dimanche sur la toile : 847. Marc 5. 21 à 6. 13. Ecole du dimanche. 2. Mars 2e sem. (28 11 17)
http://marike.over-blog.com/2017/11/847.marc-5.21-a-6.13.ec.du-dim.2.mars-2e-sem.html
(L’ école du dimanche sur la toile commence à l'article 809, à l’adresse : http://marike.over-blog.com/2017/09/809-ecole-du-dimanche-octobre-2017.html )
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Livres de Marike (décrits sur la toile, dans ce blog, et recensions) :
- Anthologie de la prose française. 1100-1900. Ed. indépendante illustrée. 2005. 480 p. Prix : 26 €
(chez l’auteur, port compris). Epuisée. Qui la rééditera ?
- Etude des Evangiles, suivi de : Les Evangiles et l'écologie - L'Harmattan, coll. Chrétiens autrement. 2006. 155 p. Prix : 14,50 €
- Interroger sa foi. Du calvinisme au judéo-christianisme libéral. Préface du pasteur P. J. Ruff. Editeur : Edilivre. 2013. 261 p. Prix : 20€
Livres de Michel Lefeuvre, philosophe des sciences :
Une page sur lui et ses oeuvres : voir en marge d'un article : PAGE 4 :
http://marike.over-blog.com/
pages/4_Michel_Lefeuvre_et_ses_oeuvres_Michel_Lefeuvre
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Réf. illustration : Paris - Bibl. Sainte-Geneviève - ms. 1130 - f. 219v - Apôtres en chemin - de Guillaume de Digulleville - 14e s. (troisième tiers). http://www.enluminures.culture.fr/Wave/savimage/enlumine/irht16/IRHT_029303-v.jpg - http://www.enluminures.culture.fr/documentation/enlumine/fr/LISTES/sujet_00.htm