115. Marc.14. 66 à 72. Lecture commentée. Le reniement de Pierre
Article 115. Bible. Evangile selon Saint Marc 14. 66 à 72. Lecture suivie et détaillée, verset par verset. L'épreuve de Pierre. Lecture des compléments dans les autres évangiles, ici : Mt. XXVI, 69 à 75 ; Lc. XXII, 56 à 62 ; Jn. XVIII, 17-18 et 25 à 27.
XIV, 66
Pierre était en bas, dans la cour1 ; survient l’une des servantes du Grand Prêtre. – XIV, 67 - Voyant Pierre qui se chauffait, elle lui dit en le regardant : « Toi aussi, tu étais avec Jésus de Nazareth. » - XIV, 68 – Et lui de le nier : « Je ne sais pas : je ne comprends pas de quoi tu parles. » - XIV, 69 – Il s’en alla et sortit dans le vestibule. Mais la servante l’aperçut : « Celui-là en est, répéta-t-elle à ceux qui étaient présents. De nouveau Pierre nia. – XIV, 70 – Un moment après, ceux qui se trouvaient là recommencèrent à parler à Pierre : « Certainement tu en es ; car tu es aussi Galiléen
Note 1 : Rappel : Dans toutes les maisons des gens aisés, on ménageait un espace intérieur sur lequel s’ouvraient les appartements, et qui servait de lieu de réunion ; c’est la cour.
Pour ce texte, il y a de légères variantes : en effet, comment la servante peut-elle savoir que Pierre était avec Jésus « de Nazareth », puisque Pierre « le suivait de loin » (Mt. XXVI, 58 ; Mc. XIV, 54 ; Lc. XXII, 54) ? Elle n’a pas accompagné la troupe d’hommes chargés d’arrêter Jésus, ou même de superviser l’arrestation : ce n’est pas le rôle traditionnel d’une femme.
On peut donc davantage croire la version plus détaillée de Jean (XVIII, 15 et suivants) : « Cet autre disciple » dont parle Jean, qui entra avec Jésus, est sans doute l’un des « Anciens » siégeant au Sanhédrin, présent lors de l’arrestation de Jésus, secrètement acquis à sa cause, qui est venu pour assister à son jugement ; …peut-être Joseph d’Arimathée. Ce pourrait être lui qui aurait fait entrer Pierre, en intervenant auprès de la portière, la « servante ». Celle-ci a des responsabilités : elle ne doit pas faire entrer tout le monde. L’entrée de Pierre présente un danger potentiel. Celle-ci a peut-être des doutes sur Joseph d’Arimathée : ne ferait-il pas entrer un ami de Jésus ? Les serviteurs, cela bavarde entre eux et cela connaît beaucoup de choses…
Par la suite les doutes successifs viennent –la servante mise à part- de plusieurs personnes présentes ( Mt. ; Lc. ; Jn. ), ou d’une seule (Mc.) : après avoir entendu parler Pierre à la servante : Pierre est reconnu comme Galiléen par son accent (Mt. XXVI, 73). Or Jésus est « de Nazareth » ; cela est bien précisé dans le texte.
XIV, 71
Il se livra alors à des imprécations : « Je ne connais pas, je vous le jure, cet homme dont vous parlez. » - XIV, 72 - Soudain un coq chanta pour la seconde fois , et, se souvenant de la parole que lui avait dite Jésus : « Avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois », Pierre se mit à pleurer.
Pierre ici se dédouble : il se voit tout à coup ayant trahi ; il a une prise de conscience, et c’est cet élément extérieur : le chant du coq, qui lui offre cette possibilité, ainsi que la prophétie de Jésus. Combien de fois ne sommes-nous pas aveugles sur nous-mêmes ? Le chant du coq, c’est comme si Jésus lui parlait à distance et l’avertissait. Il pleure alors de se découvrir si fragile moralement, d’autant plus qu’il s’imaginait tout autre.
Par ailleurs, le chant du coq nous indique que l’aube arrive. Le coq, dans l’histoire de l’Eglise, symbolise la Lumière, et le Christ lui-même. On voit ainsi ce coq, girouette, surmonter la croix au haut de très nombreux clochers.
Mon petit grain de sel : C’est ainsi que, par le coq, la Lumière est venue à Pierre lui-même ; le coq, devenu girouette, rappelle ainsi l’inconstance humaine, mais aussi l’adaptation au terrain et l’évolution toujours possible de l’homme.
Résonances : un mot / un poème (suite de l'article 48) : PLEURS
poèmes tirés du recueil "Sagesse" (1881) de Verlaine ( 1844-1896)
IV, 7
... Approche-toi de mon oreille. Epanches-y
L'humiliation d'une brave franchise.
Dis-moi tout sans un mot d'orgueil ou de reprise,
Et m'offre le bouquet d'un repentir choisi.
Puis franchement et simplement viens à ma table
Et je t'y bénirai d'un repas délectable
Auquel l'Ange n'aura lui-même qu'assisté,
Et tu boiras le vin de la vigne immuable
Dont la force, dont la douceur, dont la bonté
Feront germer ton sang à l'immortalité....
IV, 8
-Ah ! Seigneur, qu'ai-je ? Hélas ! me voici tout en larmes
D'une joie extraordinaire : votre voix
Me fait comme du bien et du mal à la fois,
Et le mal et le bien, tout a les mêmes charmes.
Je ris, je pleure, et c'est comme un appel aux armes
D'un clairon pour des champs de bataille où je vois
Des anges bleus et blancs portés sur des pavois,
Et ce clairon m'enlève en de fières alarmes.
J'ai l'extase et j'ai la terreur d'être choisi.
Je suis indigne, mais je sais votre clémence.
Ah ! quel effort, mais quelle ardeur ! Et me voici
Plein d'une humble prière, encor qu'un trouble immense
Brouille l'espoir que votre voix me révéla,
Et j'aspire en tremblant.
IV, 9
- pauvre âme, c'est cela !
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Cet article est aussi inséré dans l’ensemble plus vaste de mon école du dimanche biblique entièrement sur la toile (sans doute la première...) :
868. Marc 14 à 16. Ecole du dimanche. 3. Nov. 2e sem. Pâques (05 01 2018)
http://marike.over-blog.com/2018/01/868-marc-14-a-16-ec.du-dim.3-nov-2e-sem.html
( Le premier article d’école du dimanche a le numéro 809, à l’adresse :
http://marike.over-blog.com/2017/09/809-ecole-du-dimanche-octobre-2017.html )
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Livres de Marike (décrits sur la toile, dans ce blog, et recensions) :
- Anthologie de la prose française. 1100-1900.
Ed. indépendante illustrée. 2005. 480 p. Prix : 26 €. Epuisée. Qui la rééditera ?
- Etude des Evangiles, suivi de : Les Evangiles et l'écologie
L'Harmattan, coll. Chrétiens autrement. 2006. 155 p. Prix : 14,50 €
- Interroger sa foi. Du calvinisme au judéo-christianisme libéral. Préface du pasteur P. J. Ruff. Editeur : Edilivre. 2013. 261 p. Prix : 20€
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Livres de Michel Lefeuvre, philosophe des sciences :
Une page sur lui et ses oeuvres : voir en marge d'un article : PAGE 4 :
http://marike.over-blog.com/
pages/4_Michel_Lefeuvre_et_ses_oeuvres_Michel_Lefeuvre