128. Matthieu. V. 17 à 48. Lecture commentée. L'exigence de la Loi
Article 128. Bible. Evangile selon Matthieu 5. 17 à 48. Lecture suivie et détaillée, choix de versets commentés. Le Sermon sur la Montagne. L'accomplissement de "la Loi et des Prophètes"
Lire tout le cinquième chapitre. Lecture commentée :
Mt. V, 17
Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu pour abolir mais pour accomplir ; - V, 18 - car je vous le dis en vérité : jusqu'à ce que la ciel et la terre aient passé, il ne disparaîtra de la Loi ni la plus petite lettre ni un seul petit trait qui n'ait reçu son plein accomplissement.
En réalité, les deux grandes lois d'amour de Moïse du Premier Testament (Lévit. 19.17-18 et Deutér. 6. 4-5), qui peuvent être considérées comme une interprétation des Dix Commandements (Exode 20. 1 à 17), sont reprises de la Loi de Moïse dans le Second Testament, et regroupées par le Juif Jésus dans les trois évangiles synoptiques (Marc 12. 28 à 31 ; Mt. 22. 34 à 40 ; Luc 10. 25 à 28). Les deux lois d'amour pour Dieu et pour le prochain sont "semblables", ajoute Matthieu.
V, 19
Et celui qui violera un de ces commandements, même le moindre, et enseignera aux hommes à le faire, sera réputé le plus petit dans le Royaume des cieux, mais celui qui les pratiquera et les enseignera, celui-là sera réputé grand dans le Royaume des cieux.
Remarquons ici combien Matthieu insiste sur cette idée des versets 17 et 18, en mettant l'accent sur la réputation acquise dans le Royaume. En filigrane, une certaine indulgence est quand même de mise, puisque des hommes, qui sont tous pécheurs, semblent être quand même admis dans le Royaume, bien que leur statut soit plus ou moins important, selon leurs agissements : alors, c’est rassurant ! Le juif Jésus est entièrement fidèle à l'enseignement de Moïse.
V, 20
Aussi je vous le dis : Si votre justice n'est pas supérieure à celle des Scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux.
Ici il se reporte à la Loi chrétienne d'amour, non plus à la grande Loi de Moïse, mais déformée ensuite par des additions et de l’incompréhension, les deux faces d'une même vérité. Il faut donc que la Loi soit aussi celle du cœur, en résumé qu'elle soit toujours au service de l'homme et au service de Dieu, sans que l'Esprit soit trahi par la lettre d'une manière souvent tatillonne.
Résonance : LOIS / PHARISIENS : Supplément au Voyage de Bougainville
Nous parlerons contre les lois insensées jusqu’à ce qu’on les réforme, et en attendant nous nous y soumettrons aveuglément. Diderot ( 1713 – 1784)
V, 37
Que votre langage soit : oui, oui ; ou : non, non. Ce qu'on ajoute vient du Malin.
L'on doit pouvoir compter sur notre propre parole et ne pas l'engager à la légère. Tout cela est pourtant encore dans l'idéal, car le temps change bien des données, et l'on a en mémoire la sagesse de Montaigne :
C'est un sujet vain, divers et ondoyant que l'homme. (Essais : I, 4)
V, 42, 44 et 48
Donne à celui qui te demande... Aimez vos ennemis... Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait.
Cela est plus facile à dire qu'à faire, commentent les pauvres humains... Heureusement EST la Grâce du Père.
Commandements de Dieu, vous avez endolori mon âme !
(Les Nourritures terrestres, d' André Gide)
Je vois cela comme une vue supérieure des choses ; d'en bas les choses paraissent si différentes, mais d'en haut elles forment un ensemble et se confondent, comme les sommets inférieurs d'une montagne face au sommet le plus élevé.. .
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Cet article est aussi inséré dans l’ensemble plus vaste de mon école du dimanche biblique entièrement sur la toile (sans doute la première...) :
822. Ecole du dimanche. Mai. 2e sem. Mt. V, 1 à 12 : le Sermon sur la montagne.
Les Béatitudes (l'adresse ci-dessous 821 pour 822 est bonne !)
http://marike.over-blog.com/2017/10/822.ecole-du-dim.mai-2-mt.v.1-12-beatitudes.html
(et la lecture du chapitre 5 en entier).
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